সন্দিহানদের/সংশয়বাদীদের অন্তর্ভুক্ত হইও না

 

উহারা তোমার নিকট এমন কোন সমস্যা উপস্থিত করে না, যাহার সঠিক সমাধান ও সুন্দর ব্যাখ্যা / তাফসীর আমি তোমাকে দান করি না।
 وَلَا يَاْتُوْنَكَ بِمَثَلٍ اِلَّا جِئْنٰكَ بِالْحَـقِّ وَاَحْسَنَ تَفْسِيْرًا ؕ

সূরা নম্বর: ২৫ আয়াত নম্বর: ৩৩বিভ্রান্ত হবেন না, সংশয়বাদীদের পরিহার করুন, শয়তান মানুষকে পথভ্রষ্ট ও অপদস্ত না করিয়া ছাড়িবে না। তাই রাসুলকে অনুসরণ করতে কুরআন মেনে চলুন ।

(২৫:২৭-৩১ অবলম্বনে)

কিতাবীরাও জানে এই কুরআন সত্য। তারা পূর্ব থেকেই জানতো কিতাব সহ রাসূল আসবেন। আয়াত নাযিল হলো: এই সেই কিতাব যার প্রতীক্ষায় তোমরা ছিলে, এতে কোনোই সংশয় / সন্দেহ নাই । সেই রাসূল আসার পরেই তারা সংশয়বাদীদের মত আচরণ শুরু করলো , যা এখনও চালু আছে , তর্ক বিতর্ক চলছেই । কিন্তু এই কুরআনই সাক্ষী দেয় তাদের কিতাবে যতটুকু সত্য এখনো আছে ।

আল্লাহ্ তাঁর রাসুলকে বলতে বলছেন, এ ভাবে;
বল, ‘তবে কি আমি আল্লাহ্ ব্যতীত অন্যকে সালিস মানিব - যদিও তিনিই তোমাদের প্রতি সুস্পষ্ট কিতাব অবতীর্ণ করিয়াছেন!’ আমি যাহাদেরকে কিতাব দিয়াছি তাহারা জানে যে, উহা তোমার প্রতিপালকের নিকট হইতে সত্যসহ অবতীর্ণ হইয়াছে। সুতরাং তুমি সন্দিহানদের/সংশয়বাদীদের অন্তর্ভুক্ত হইও না।
اَفَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْتَغِىْ حَكَمًا وَّهُوَ الَّذِىْۤ اَنْزَلَ اِلَيْكُمُ الْـكِتٰبَ مُفَصَّلاً‌ ؕ وَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْـكِتٰبَ يَعْلَمُوْنَ اَنَّهٗ مُنَزَّلٌ مِّنْ رَّبِّكَ بِالْحَـقِّ‌ فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِيْنَ
সূরা নম্বর: ৬ আয়াত নম্বর: ১১৪

ওনারা অর্থাৎ মালাইকাগণ আমরা যা কিছু বলি ( ৫০:১৮) এবং যা কিছু করি তার আমলনামা বা কর্ম লিপি লেখেন ( ৫০:১৭) । এটাকেই অডিও ভিডিও রেকর্ড করছেন লেখা হয়েছে ।
আল্লাহ্ মনের খবর জানেন ( ৫:৭) এই আয়াতের আলোকে মনের কথা, ভাবনা, চিন্তা, পরিকল্পনা শুধু মাত্র আল্লাহ্ জানেন (৩:২৯, ৫০:১৬) ।
আমরা যা ফেলে যাই বা রেখে যাই তার হিসাব একমাত্র আল্লাহ্ রাখেন (২:১১০ , ৫৭:৭, ১১)।
যেমন: সিনেমা হল বানিয়ে গেলেন না কি মসজিদ নির্মাণ করে গেলেন এসব আল্লাহ্ সাক্ষী । সৎ কাজের আদেশ এর ফল যেমন পাবেন, অসৎ কাজের ফলও তেমনি পাবেন, সব আল্লাহর কাছে হিসাব কিয়ামত তক । একটা আয়াত মনে হয় এমন আছে - রবের হিসেবে তোমরা কিয়ামত পর্যন্ত কাটিয়েছ ( ৩০:৫৫,৫৬) । মোট কথা সাক্ষী হিসেবে আল্লাহ্ই যথেষ্ঠ ( ৬:১৯, ১০:২৯,৬০)। ফেরেশতারা যেমন সাক্ষী ( ৫০:১৭-২৩) , মানুষও মানুষের সাক্ষী (২৪:১৩,১৪ ৬৫:২ ), রাসূলও সাক্ষী (২১:৬৭, ৪৮:৮, ৩৯:৬৯, ৭৩:১৫) ।
May be an image of text that says 'Mohammad Shaha Alam জেলানী সংশয় বাদী ওনারা অডিও ভিডিও রেকর্ড করছেন, মনের কথা, ভাবনা, চিন্তা, পরিকল্পনা শুধু মাত্র আল্লাহ জানেন। আমরা যে ফেলে যাই তার হিসাব আল্লাহ রাখেন সিনেমা হল বানিয়ে গেলেন না কি মসজিদ নির্মাণ করে গেলেন এসব আল্লাহ সাক্ষী I সৎ কাজের আদেশ এর ফল যেমন পাবেন, অসৎ কাজের ফলও তেমনি পাবেন, সব আল্লাহর কাছে হিসাব কিয়ামত তক। একটা আয়াত মনে হয় এমন আছে- রবের হিসেবে তোমরা কিয়ামত পর্যন্ত কাটিয়েছ। মোট কথা সাক্ষী হিসেবে আল্লাহই যথেষ্ঠ। ফেরেশতারা যেমন সাক্ষী, মানুষও মানুষের সাক্ষী, রাসূলও সাক্ষী Like 2h Reply 1'
See insights and ads
পোস্টের প্রচার করুন · Boost post
All reactions:
CH Dhaka and Md. Masud Rana

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

what is Nafs ? নাফস কি?

Image
কুরআন মাজিদে “নাফস” শব্দটি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে? যদি নাফস বলতে আত্মা বা রূহ কে বুঝে থাকেন, তবে লেখাটি পড়ুন । আশাকরি এই লেখাটি পড়ার পর আপানি নফস কে চিনতে পারবেন এবং আমাদের আদি শত্রু শয়তান সমন্ধে সাবধান হতে পারবেন । বিসমিল্লাহি ওয়ালহামদুলিল্লাহি ওয়াসসালাতু ওয়াসসালামু ‘আলা রাসুলিল্লাহি ।{আমি মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি, তাই তো আমি অবহিত আছি ওদের নিজেদের অসৎ চিন্তা সম্পর্কে, আমরা তার গ্রীবাস্থিত ধমনী থেকেও অধিক নিকটবর্তী (৫০:১৬) । পরের আয়াতেই আছে দুই কাধের দুই লিখকের কথা । ১১৪:৫> তার (শয়তানের) অনিষ্ট থেকে, যে অনবরত মানুষের বা নফসের সুদুরে কুমন্ত্রণা দেয় ও আত্নগোপন করে ।} কিছু লোক মনে করেন যে "নাফস" শব্দটি কুরআনে প্রায়শই ব্যবহৃত হয় যার অর্থ করা হয় "আত্মা", মন, অন্তর । যা মোটেও সঠিক নয়। আবার, অনেকে নাফস বলতেই বলেনঃ নফসের ধোঁকা, কামনা, খায়েস, পশুর ন্যায় হিংস্র ; আত্মা বলতেই নাফসে মুত্মাঈন্না, নাফসে আম্বারা, নাফসে লাওয়ামা ইত্যাদি । এই বিভ্রান্তি গুলি অনেক অনুবাদক তাদের প্রকাশিত বাংলা অনুবাদে, তাফসীরে এমন কি ইংরেজী অনুবাদেও করে ফেলেছেন । "আত্মা" (রূহ) ...
Read more

রাসুল সাঃ এর শীনা চাক আসলে কি ভাবে হয়েছিল? সুদুরে কি হয়?

Image
সদর / সুদুর (বক্ষদেশ) এ লেখাটি পড়লে জানতে পারবেন আমাদের প্রিয় রাসুল সাঃ এঁর সীনা বা সদর বা বক্ষচ্ছেদ হয়েছিল কি ভাবে । আরও জানতে পারবেন, সুদুর কি এবং কিভাবে সুদুরে শয়তান ওসঅয়াসা বা সুরসুরি দেয় । সদর / বক্ষ (CHEST)ঃ একবচনে সদর – বক্ষ, বুক, অন্তর, হৃদয়, বহুবচনে সুদুর - বক্ষসমুহ, বুকসমুহ, অন্তরসমুহ, হৃদয়সমুহ । صَدْر সদর বা সুদুর কুরআনে অনেক স্থানে এসেছে, ব্যবরিত হয়েছে বক্ষের সাথে যা আছে তাকে উদ্দ্যেশ করে । আর বক্ষের মধ্যেই যেহেতু শারীরিক এবং অশারিরিক বস্ত গুলো লুকানো আছে । তাই এই কথাটিকেই আল্লাহ বার বার বলেছেনঃ আল্লাহ জানেন তোমাদের সুদুরে সাথে ( بِذَاتِ ) কি আছে । বুদ্ধি সম্পন্ন মানুষের মনে যা কিছু উদ্ভব হয় তার রক্ষনা বেক্ষন করার দায়িত্তে আছে সুদুর নামের এক ধরনের তীক্ষ্ণ জ্ঞ্যানী সুরক্ষা ব্যবস্থা । অর্থাৎ সুদুর হচ্ছে কল্বের সুরক্ষা ব্যবস্থা, যেমন প্রাকৃতিক ঠাণ্ডা গরম আগুন বাতাস থেকে চর্ম আমাদের রক্ষা করে। ত্বকে কোন কিছু অনুভুত হলে তা আমাদের অনুভুতি শক্তির মাধ্যমে হৃৎপিণ্ডে বা মনে সংবাদ পাঠাই, মন সে ভাবে ব্যবস্থা নেয়, বুদ্ধি দিয়ে দেহকে আদেশ করে । একই ভাবে শয়তান যখনই কল্বের মধ্যে ...
Read more

দুই ঈদের আনুষ্ঠানিকতা

   ২:২৮৫ শেষ অংশে সংখ্যা পূরনের পর অর্থাৎ রমজান মাসের সিয়াম শেষ করার পর, আল্লাহ যে হেদায়েতের পথ দেখিয়েছেন (mahadakum ) তার জন্য আল্লাহর বড়ত্ব/ মহত্ত্ব প্রকাশ করো (tukabbirullaha )এবং তার শুকরিয়া বা কৃতজ্ঞতা  প্রকাশ কর (taskurun) যে ভাবে তোমাদেরকে শেখানো হয়েছে (la allakum) অর্থাৎ রাসুলের মাধ্যমে যে শুকরিয়া প্রকাশের তাকবির সমুহ পেয়েছি , মাস পূর্ণ করে যে ঈদ অনুষ্ঠান করি , অতিরিক্ত তাকবির বলি । এর সাথে ২২:৬৮- mansakan এবং ৫:৫৮- এর manhaza ও shariya অনুধাবন করা যেতে পারে । একই সূত্রে ২:১৮৫ এর শেষ আয়তাংশের wa li tukabirullaha ala ma hadakum এই একই বিধান রয়েছে ২২:৩৭ আয়াতে । অর্থাৎ দুই ঈদের বা উৎসবের দিনের ,( iyaomul jinat ২০:৫৯) করণীয় আমাদের রাসূল ছাড়া আর কেহই দেখাতে পারেন কি । কুরবানীর ঈদ শুধু কি হাজীদের না কি সবার ? এর জবাবও কুরআনই আছে । দেখুন :  ২২:২৬ থেকে ৩৩ পর্যন্ত (একটি অনুচ্ছেদ বা রুকু ) যারা বায়তুল্লাহ তে হজ্জে গেছেন তাদের জন্য নির্ধারিত । আর, ২২:৩৪ থেকে ৩৮ পর্যন্ত  (একটি অনুচ্ছেদ বা রুকু ) প্রত্যেক জাতির জন্য পশু কুরবানীর অনুষ্ঠান বা মু...
Read more